ธรร ประช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 53

ธรรมะ ประช ตามรอยบาทพระศาสดา ១៩០ ไม่ว่าจะเป็นเวลายาวนานเพียงใด ก็จะรอคอย และสั่งสมบารมี ให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ตั้งแต่นั้นมา พระนางได้ถวายน้ำมันเพื่อบูชาพระสัมมา สัมพุทธเจ้า พร้อมกับสั่งสมมหาทานบารมีอื่นๆ อี

ข้อความกล่าวถึงการสร้างบารมีของพระนางที่ขอบพระคุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการสั่งสมทานบารมีอื่นๆ ตลอดจนการประพฤติพรหมจรรย์ กลั่นกาย วาจา และใจให้บริสุทธิ์ จนถึงการเกิดเป็นสุเมธดาบส และการบรรลุเป็นพระสัม

ธรระพี ประช ตามรอยบาทพระศาสดา ๑๙๑ ในอดีต แต่ท่านไม่เคยลืมมโนปณิธานอันสูงส่งที่จะบรรลุ พระสัมมาสัมโพธิญาณ ไม่ว่าจะต้องสร้างบารมีไปกี่ภพ กี่ชาติ ท่านก็ไม่เคยย่อท้อต่ออุปสรรค ท่านเป็นบุคคลที่พร้อมเสมอต่อ

ในอดีต พระศาสดาได้มีมโนปณิธานในการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ โดยไม่ย่อท้อต่ออุปสรรค ในการสร้างบารมีพวกเราทุกคนก็ต้องมุ่งมั่นที่จะบรรลุพระธรรมกายและศึกษาวิชชาธรรมกาย เตือนใจให้เริ่มทำตั้งแต่วันนี้ เพราะก

ธรรมะ ประช ตามรอยบาทพระศาสดา ១៩២ การทําหน้าที่ผู้นําบุญยอดกัลยาณมิตร ชักชวนกันสถาปนาบ้าน- กัลยาณมิตรเพื่อให้ชาวโลกได้มีโอกาสปฏิบัติธรรม เขาจะได้ ซาบซึ้งในรสแห่งธรรม และยึดมั่นในพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง

บทความนี้เน้นการสร้างบ้านกัลยาณมิตรเพื่อให้มีโอกาสในการปฏิบัติธรรม ช่วยให้ผู้คนมีความสุข และยึดมั่นในพระรัตนตรัย มุ่งเน้นการชักชวนทุกคนให้ร่วมกันสวดมนต์และเจริญสมาธิ เพื่อให้เกิดความสงบสุขในชีวิตและสั

ธรระพี ประช พุทธ ปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง ១៩៥ พุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆานุภาพ เป็นอานุภาพที่ ไม่มีประมาณ เพราะเป็นอจินไตย อยู่เหนือวิสัยของผู้ที่ใจยังไม่หยุด จะเข้าใจได้ด้วยการนึกคิดค้นเดาเอาตามหลักตรร

บทความนี้สำรวจอานุภาพของพระรัตนตรัย ได้แก่ พุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ และสังฆานุภาพ ซึ่งอยู่เหนือการเข้าใจของผู้ที่ใจยังไม่หยุด เมื่อจิตใจเราหยุดนิ่งและเลื่อมใสในพระรัตนตรัย จะพบกับอัศจรรย์ที่เกิดขึ้นในชีว

ธรระพี ประช พุทธ ปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง ១៩៧ พระพุทธองค์เสด็จถึงตำาบลอุรุเวลาเสนานิคม ทรงแสดงอิทธิ ปาฏิหาริย์มากถึง ๓,๕๐๐ อย่าง เพื่อให้ ชฎิล ละความเห็นผิด ในวันแรกที่เสด็จไปถึง อุรุเวลกัสสปะให้พระองค์

ในบทนี้ พระพุทธองค์เสด็จถึงอุรุเวลาเสนานิคมและแสดงปาฏิหาริย์มากมายเพื่อให้ชฎิลละความเห็นผิด ในเหตุการณ์มีพญานาคที่ไม่พอใจพระองค์และสร้างความวุ่นวาย แต่พระพุทธองค์สามารถต้านทานไฟจากพญานาคได้อย่างน่าอัศ

ธรรมะ ประช พุทธ ปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง ១៩៨ ผลไม้ประจําชมพูทวีป จากนั้นเสด็จไปประทับนั่งรอก่อน บางครั้งพระองค์เสด็จเหาะไปเก็บดอกปาริฉัตรบนสวรรค์ชั้น ดาวดึงส์มาให้เหล่าชฎิลดู ทำให้ชฎิลเกิดความอัศจรรย์ใจ

เนื้อหานี้เล่าถึงปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่างที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง เช่น การเหาะไปเก็บดอกปาริฉัตรและการช่วยก่อไฟให้ติดในงานบูชาไฟ รวมถึงการที่น้ำไม่ท่วมถึงบริเวณที่ประทับของพระองค์ แม้จะมีความอัศจรรย์ แต่ชฎิ

ธรระพี ประช พุทธ ปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง เห็นแก่ความยากลำบากแต่อย่างใด ฉะนั้น การที่พวกเราได้เกิดมาเป็นมนุษย์ พบพระพุทธ ศาสนา มีจิตเลื่อมใสศรัทธาในพระรัตนตรัย เห็นคุณค่าและ ความสำคัญของการยึดพระรัตนตรั

พระพุทธศาสนาเปิดโอกาสให้มนุษย์ได้ค้นหาศักยภาพของตน และเกิดความเข้าใจในชีวิตและความตาย แม้ว่ามนุษย์จะมีความยากลำบาก แต่การยึดพระรัตนตรัยเป็นสรณะและช่วยนำผู้อื่นไปสู่เส้นทางธรรมจะทำให้ชีวิตมีคุณค่าและปล

ธรระพี ประช การแก้คำกล่าวหา แ บ บ พุทธวิธี ๒๑๓ สรรพสัตว์ทั้งหลายที่เกิดมา ล้วนมีการเปลี่ยนแปลงเป็น ธรรมดา เปลี่ยนแปลงไปสู่ความเสื่อมสลาย มีความแก่ ความเจ็บ และความตายในที่สุด เป็นสิ่งที่ใครๆ จะหลบหนีไ

สรรพสัตว์มีการเปลี่ยนแปลงเป็นธรรมดา ต้องเผชิญกับความเสื่อมสลายและความตาย สิ่งที่เราควรสั่งสมคือบุญกุศลและคุณงามความดี เพื่อเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการเดินทางในสังสารวัฏ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า ผู้ที

ธรระพี ประช การแก้คำกล่าวหา แ บ บ พุทธวิธี ๒๑๕ กับผู้ที่ไม่ประสงค์ดี แต่ให้คิดว่า เขากำลังมาเพิ่มเติมบารมีให้ กับเรา เป็นธรรมดาที่งานเล็กอุปสรรคก็มีน้อย งานใหญ่ขึ้น อุปสรรคก็มากขึ้นเป็นเงาตามตัว หากเร

การแก้คำกล่าวหาภายใต้หลักธรรมของพุทธศาสนาเป็นเรื่องที่สำคัญ โดยผ่านการใช้สติปัญญาและการปฏิบัติธรรม ตัวอย่างการเผชิญกับข้อสงสัยของเวรัญชพราหมณ์ที่สนใจศึกษาพระธรรม และการแพร่หลายของคำสอนของพระบรมศาสดาใน

ธรระพี ประช การแก้คำกล่าวหา แ บ บ พุทธวิธี ๒๑๙ อุดมการณ์ที่เรากำลังทำอยู่นี้ ว่าเป็นไปเพื่อประโยชน์สุข ต่อมวลมนุษยชาติ เป็นเรื่องที่จะต้องช่วยกันชี้แจงให้เขาเข้าใจ จะได้มาช่วยกันสนับสนุนงานของเราให้ดำ

การสร้างบารมีเป็นภารกิจที่สำคัญ ซึ่งไม่สามารถทำได้เพียงลำพังหรือชั่วอายุคนเดียว ต้องมีการร่วมมือและเตรียมใจที่มั่นคงในการเปลี่ยนแปลงปัญหาให้กลายเป็นโอกาสในการทำความดี การรักษาจิตใจให้สงบและฝึกฝนให้หยุ

ธรระพี ประช มหาบุรุษ อัครบุรุษแห่งโลก ๒๖๓ พระเจ้าจักรพรรดิก็ทรงปกครองได้ไกลที่สุด มีมหาสมุทรทั้งสี่ เป็นขอบเขต แต่พระตถาคตปกครองโดยมิได้มีขอบเขตจำกัด เพราะเป็นธรรมราชา ปกครองโลกธาตุมากมาย โดยส่วนขวาง

บทความนี้พูดถึงความยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า ในฐานะสัมมาสัมพุทธะที่ปกครองโลก และการเผยแพร่ธรรมที่สามารถช่วยให้สัตว์ทั้งหลายเข้าถึงความหลุดพ้นอันเป็นอมตมหานิพพาน พระพุทธเจ้าตรัสรู้และปฏิญญาอย่างชัดเจนเกี่

เป็นคนแรกในโลก ธรระพี ประช ยอดกัลยาณมิตรของโลก ๒๘๑ ในขณะที่พระศาสดาทรงแสดงธรรมแก่ท่านเศรษฐีนั้น ยสกุลบุตรได้พิจารณาถึงภูมิธรรมตามที่ตนเห็น ตามที่ตนรู้ ทำให้จิตหลุดพ้นจากอาสวะทั้งหลาย ได้บรรลุธรรมเป็นพ

ในเนื้อหานี้ พูดถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาต่อท่านเศรษฐี และการที่ยสกุลบุตรได้หลุดพ้นจากอาสวะทั้งหลายจนบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ หลังจากนั้นท่านเศรษฐีได้พูดคุยกับยสกุลบุตร พร้อมระบุความสำคัญของการบรรลุธรร

ธรระพี ประช พุทธานุภาพ ไม่มีประมาณ ២៩៥ บนเส้นทางการสร้างบารมีในสังสารวัฏ เพื่อก้าวไปสู่ จุดหมายปลายทาง คืออายตนนิพพานนั้น เราเลี่ยงไม่ได้ที่จะ ต้องเข้าไปข้องเกี่ยวกับคน สัตว์ และสิ่งของ หากเรามั่นคงใน

บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีในสังสารวัฏและการเข้าถึงนิพพาน โดยเน้นความสำคัญของการมีอุดมการณ์ที่ชัดเจน ในการปฏิบัติธรรมผ่านการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เพื่อให้ใจผ่องใส มองเห็นโลกตามความเป็นจริง การปฏิบัติธรร

ธีระ ประช พุทธานุภาพ ไม่มีประมาณ ២៩៦ ทรงรู้แจ้งแทงตลอดในภพทั้งสาม ตั้งแต่กามภพ รูปภพ อรูปภพ รู้ไปถึงอายตนนิพพานซึ่งเป็นโลกุตตระ เป็นสภาวะที่มีธรรมธาตุ ที่บริสุทธิ์ล้วนๆ เป็นสุขอย่างเดียว ไม่มีทุกข์เจื

บทความนี้กล่าวถึงพุทธานุภาพไม่มีประมาณของพระพุทธเจ้า ที่ทรงรู้แจ้งในทุกภพ ตั้งแต่กามภพ รูปภพ และอรูปภพ รวมทั้งอายตนนิพพานซึ่งเป็นสภาวะบริสุทธิ์ที่สุด พระองค์ทรงมีความรู้ที่ไร้ขีดจำกัดและความสามารถในกา

ธรระพี ประช พุทธานุภาพ ไม่มีประมาณ ២៩៧ คือระลึกชาติหนหลัง ไปตรวจดูในสมัยของ พระพุทธเจ้า ว่าสามารถพาเหล่าสาวกเสด็จขึ้นไปพรหมโลกด้วยกายเนื้อได้ อย่างไร ทรงเล่าเรื่องนี้ให้เหล่าภิกษุสงฆ์ได้รับฟัง นับแต่ก

ในสมัยของพระพุทธเจ้าสิขี ท่านได้แสดงพุทธานุภาพโดยการพาเหล่าสาวกขึ้นสู่พรหมโลกด้วยกายเนื้อ โดยพระอภิภูอัครสาวกได้ใช้ฤทธานุภาพหายตัวไปปรากฏบนพรหมโลก ได้รับการต้อนรับจากท้าวมหาพรหมและพรหมบริวารทุกชั้น สะ

ธีระ ประช พุทธานุภาพ ไม่มีประมาณ ២៩៨ เพื่อรอฟังธรรมจากพระพุทธองค์ พระผู้มีพระภาคเจ้าไม่ได้แสดงธรรมเอง ทรงรับสั่งให้ พระอภิภูอัครสาวก ทำหน้าที่แสดงธรรมแทนพระองค์ ขณะที่ พระเถระแสดงธรรมอยู่ พวกพรหมเป็นจ

ในเหตุการณ์ที่พระพุทธเจ้าทรงให้พระอภิภูแสดงธรรมแทนพระองค์บนพรหมโลก มีการแสดงออกถึงความไม่พอใจของพรหมที่มองว่าพระอภิภูไม่ควรแสดงธรรม เมื่อพระอภิภูได้รับรู้ถึงความไม่พอใจของพรหม พระองค์จึงแสดงความสามารถ

ธีระ ประช พุทธานุภาพ ไม่มีประมาณ ๑๐๐ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนอานนท์ ตถาคตเมื่อ ประสงค์อยู่ ก็พึงยังโลกธาตุชื่อว่าติสหัสสี และมหาสหัสสี ให้ได้ ยินสุรเสียงตามที่ปรารถนาได้ ดูก่อนอานนท์ คำถามของ

ในบทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและพระอานนท์ พระองค์เปรียบเทียบความสามารถของพระพุทธเจ้ากับสิ่งธรรมดา เช่น การเปรียบเทียบเสียงพระสุรเสียงกับน้ำในแม่น้ำ โดยบรรยายว่าพระพุทธเจ้าทั้งหลายมีอานุภาพหาประมาณมิได้

ธรระพี ประช สว่างไสวไปทั่ว หมื่นโลกธาตุ ๓๑๕ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ กว่าที่ท่านจะได้ตรัสรู้ อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ ท่านต้องสร้างบารมีอย่างเอาชีวิต เป็นเดิมพันนับภพนับชาติไม่ถ้วน บารมีจึงจะเต็มเปี

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งต้องใช้ชีวิตเป็นเดิมพันในการสั่งสมบารมีอันยิ่งใหญ่ตลอดนับชาติจากภพต่างๆ พระองค์เป็นตัวอย่างของนักสร้างบารมีที่มีความเลิศ และเป็นที่ตั้งแห่งบุญข

ธรระพี ประช สว่างไสวไปทั่ว หมื่นโลกธาตุ ๓๑๗ สร้างบารมีเรื่อยไป ทั้งบารมี ๑๐ ทัศ อุปบารมีที่ต้องเสียสละ เลือดเนื้อเป็นทาน หรือกระทั่งปรมัตถบารมีที่ต้องแลกมาด้วยชีวิต ท่านก็ประพฤติปฏิบัติมานับภพนับชาติไ

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างมหาทานบารมีของพระมังคลสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีรัศมีสว่างมากกว่าพระพุทธเจ้าท่านอื่นๆ พร้อมกับนำเสนอว่าทำไมพระองค์จึงมีความสำคัญในด้านความตระหนักรู้และการมอบให้ บุญบารมีทั้งหมดที่พ

ธรระพี ประช ห น ท า ง ข อ ง พุทธะ ๓๒๕ พระโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลาย เมื่อปรารถนาพุทธภูมิ คือ ตั้ง ความปรารถนาอันยิ่งใหญ่ว่า จะสร้างบารมีเพื่อมาเป็นพระ สัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้นำความสว่างไสวแห่งธรรมมาสู่ดวงใจขอ

พระโพธิสัตว์เจ้าทั้งหลาย ต้องตั้งความปรารถนาสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพิจารณาบารมีทั้ง 10 ทัศ เพื่อให้การบรรลุสัพพัญญุตญาณสำเร็จง่ายขึ้น การบำเพ็ญทานบารมีเป็นสิ่งที่สำคัญที่ต้องทำก่อน